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《寻找转世活佛陈炯白马丹增完结文》精彩片段
我们每个人扛一块木料上山，海拔4500米的神山，从我们往上到山顶大约只有400～500米，但我们爬了近2个小时，到山上寺庙的时候，已经累的说不出话来，师父这时候坐在莲花生大师入定的山洞，唱起了莲花生大师心咒：吽阿吽，斑杂布鲁斑玛色德吽！
大家都跟着唱起来，我忽然感觉鼻子一酸，眼泪大滴大滴的流了下来，接着莫名的嚎啕大哭起来，仿佛迷路的孩子经过几番艰苦的寻找终于找到妈妈一样，里面充满了委屈和期待。
师父亲自扶我起来，说：“你终于找到回家的路了”。
我们在桑耶寺拜了莲花山大师像，藏传佛教主要是莲花山大师由印度传到中国，在藏传佛教中有着至高无上的地位。
返回拉萨的路上，我们还参观了噶举派著名寺庙楚布寺，楚布寺的第十七世活佛叫大宝法王噶玛巴，在楚布寺的墙上还留有小法王的手印和脚印。
当年第十六世法王因为疾病在美国洛杉矶圆寂，留下了线索给后人寻找，经过几年的寻找，来自山南地区的8岁的乌金钦列多杰被指认为第十七世大宝法王，第十六世大宝法王的侍者在见到小法王时，法王目不转睛的看着他，那熟悉的眼神让侍者抱着法王的脚嚎啕大哭，不断地说：“你回来了，你回来了”。
可是小法王在10岁那年被一些别有用心的人在一个月黑风高的晚上将他裹挟到了印度，至今没能回国。
经过几天的参访寺庙，我暗自下定决心要跟随师父弘扬佛法。
随后几天我们到大昭寺小昭寺为佛像贴金，就是请寺庙的画工师傅教我们用金粉为释迦牟尼12岁的等身佛像描金，据说为佛贴金将一辈子不愁吃不愁穿，以后无论工作生活都会顺顺利利。
我们虔诚仔细地描上每一笔，生怕漏掉每一处细节。
离开拉萨回到成都，离藏历新年还有几天，师父决定在成都采购一些藏区匮乏的生活物资和用品，其中包括米面粮油和基本生活所需要的东西满满一大堆，我们租了一辆车送我们去嘎龙寺。
嘎龙寺坐落在甘孜藏族自治州新龙县的群山环抱之中，远处有几座海拔超过6000米以上的雪山，常年积雪不断，雪山流下来的雪水汇成一条小溪流
和别的男孩比就像个小姑娘。”
“那他现在在哪里？”
“他在宁波一家寺院里，我也好久没有见到他了，要么我们一起去下好吗？”
“好呀好呀！”
我忙不迭声的应允。
第二天我和崔如海老夫妻俩约好时间前往宁波，路上又说起劲松的事：“劲松高中毕业没有考大学，几个哥哥都成年了，大家凑了点钱给他开了个电器修理店，不晓得怎么搞得，这个店生意特别红火，那个时候我们的工资还只有五六百块，他的电器修理店每个月都能挣二三千元，哥哥们差不多都成家了，弟弟也能挣钱，都希望他能谈个女朋友，也早点成家，可是劲松一直不愿意谈女朋友。”
“是要求高吗？”
我问，“不是呀，他说他从来就没有想过，空闲时间要么看书，要么练习书法，他最感兴趣的是研究人到底是从哪里来的，他读了好多书，有佛经、圣经、可兰经、还有许多不知名的经文，还研究我们老祖宗传下来的四书、五经，整天忙的不亦乐乎。
这样过了几年，有一天他突然将店关了，说要去寻找真理，背着一个双肩包就出去了，在外面跑了几个月才回来，回来以后跟我们说决定出家！
我和他妈都被他的话惊呆了，虽然我们都信佛菩萨，初一十五都会去庙里烧香拜佛吃素，但儿子要出家，还是把我们惊得够呛，我们以为孩子是受了什么刺激，碰到什么为难的事了，几个哥哥也劝他，但他还是执意要出家，那年他23岁了，我们没办法劝，只能由着他，全家一起将他送到浙江一个大寺庙正式剃度出家了，法名净友。”
崔爸爸边说边叹气，里面有叹惜，也有自豪。
四个多小时以后，我们来到了宁波北仑港后面的大山里，在这群山深处，有一座古老的寺庙，名为“净觉寺”。
当我驱车穿过蜿蜒的山路，终于抵达净觉寺时，眼前的一切让我惊叹不已：寺庙坐落在山谷之中，古朴而庄严，仿佛与世隔绝。
阳光洒在金黄色的屋顶上，闪耀着神圣的光芒。
进入寺庙，我向寺庙客堂打听净友师父的情况，却被告知行脚去五台山了，大约要几个月后才能回来，我有点失望，留下电话说法师回来一定要告诉我，因为出家人行脚是不确定
虹环绕，打开的帐篷里已经不见活佛的踪影，只留下活佛曾经穿过的披风和指甲毛发，活佛已经虹化了！
今天是藏历新年！
初生的太阳撒满大地，整个山上被皑皑白雪覆盖，仿佛圣洁的哈达一样。
嘎龙寺张灯结彩，彩旗飘飘，人头攒动，人们要迎接净友师父（白马丹增活佛转世）的坐床大典。
坐床大典，又称坐床典礼，是藏传佛教中极为重要的宗教仪式之一，主要用于确认和庆祝新转世活佛的正式认定。
这一仪式历史悠久，承载着深厚的宗教文化意义。
在上一任活佛圆寂后，寺庙的僧侣会依据宗教仪轨和预言，寻找并认定转世灵童。
这一过程可能包括占卜、观察自然现象、解读遗言等多种方式。
一旦转世灵童被认定，寺庙将开始筹备坐床大典。
这包括选定吉日、准备典礼所需的法器、供品、装饰等，并向信徒和各界人士发出邀请。
坐床大典通常在寺庙的主殿举行，由高级僧侣主持。
典礼开始时，会有诵经、祈祷等宗教仪式，以净化场所和参与者，祈求佛菩萨的加持。
在庄严肃穆的气氛中，转世灵童被引领进入主殿。
灵童通常身着特制的法衣，象征着其神圣的地位。
灵童被引导至特制的法座（即“床”）上坐下，这一动作象征着其正式接受活佛的身份和职责。
此时，僧侣们会进行更为庄重的诵经和祈祷。
信徒和来宾会向新认定的活佛献上哈达、供品等，表达敬意和祝福。
活佛也会给予信徒加持和祝福。
坐床仪式结束后，可能会有宗教舞蹈、音乐表演等庆祝活动，以及向公众开放的祈福仪式。
整个坐床大典以回向功德、祈愿世界和平、众生安乐作为结束。
坐床大典不仅是宗教上的盛事，也是社会文化生活中的重要组成部分，它体现了藏传佛教对转世理念的信仰和对活佛地位的尊崇。
噶龙寺寻找转世活佛经历了二十余年，其中由于路途遥远和通讯不便耽搁了下来，近几年由于住持喇嘛身体状况日趋愈下，寻找转世活佛才又急迫起来，于是经过新龙县政府机构申请寻找，才有了当初的信件。
这次的坐床大典除了寺庙的僧人，还有新龙县政府机关的代表以及各大寺庙的活佛代表。
庄严肃穆的大典
我梦寐以求的事，如果真的能陪同师父到藏地以寻求藏传佛教和汉传佛教的区别，岂不是一件有意义的事？
师父问我皈依了吗？
我说：“以前在上海的玉佛寺皈依在真禅法师门下”。
师父说：“是吗，这么说我们还是师兄弟呢，实在是有缘！”
在净友法师的带领下，我参观了寺庙。
他向我讲述了净觉寺的历史，以及活佛的传奇故事。
据说，活佛在圆寂前会留下遗言，他将会转世的方位，父母兄弟等家庭情况留下一些线索，让后人去寻找。
转世的意义在于继续完成他普渡众生的使命。
净友法师停下脚步，目光深邃地看着我，“我希望你能帮助我，完成我的使命。”
我心中涌起一股莫名的责任感。
尽管我只是一个普通的办事员，但在这个宁静的寺庙中，我仿佛被赋予了一种特殊的力量。
回到上海， 我向组织上汇报了寻找转世活佛的情况，也通报了净友法师邀请我一同前往坐床大典的邀请，但是根据单位的规定，这不在工作范畴之内，于是我只能请假自费前往。
启程的时间到了，按照计划，我们先乘飞机到成都，然后师父要去下位于甘孜藏族自治州色达县洛若镇的色达五明佛学院拜访门措空行母，那是五明佛学院至尊的上师，师父曾经在那里闭关三年，成就了大智慧。
五明佛学院是世界上最大的佛学院，在那里学习和修行的僧侣和居士达数万人。
我们一行12人到了成都，由于我年轻力壮，自然成为师父的助手，为大家安排行程，负责师父生活起居的是一位年龄只有18岁小沙弥，关于这个小和尚还有一段有趣的故事：小和尚名叫清元，是浙江嵊州的一个大山里的孩子，从小也是吃素，长大一点成天往附近的庙里跑，中学毕业直接跑到庙里出家了。
机缘巧合认识了净友师父，一直追随师父成为师父的侍者，有人告诉师父，师父有一世曾经救过一只猴子，这只猴子一直想着报恩，终于在这一世转世为人并找到了恩人，于是就一直追随师父并成为师父的侍者，师父也就成全了清元的心愿。
这一天一大早我们从成都坐上长途大巴前往阿坝，途中却遇到了堵车，司机询问了路边的山民，原来前几天
献自己的身体而成就更多生命的大成就者。
换句话说就是牦牛贡献自己的身体拯救了人类，如释迦牟尼佛一样用自己的身体去成就老虎一样伟大。”
原来如此！
神秘的藏地和神秘的藏传佛教！
我感觉眼界又得到了提升。
很奇怪，吃过藏餐，喝了酥油茶，头痛恶心的高原反应好像一点一点好起来了。
第二天一早我们跟随师父去拜访门措上师，那是五明佛学院最受尊敬的空行母，五明佛学院流传着她的传奇传说，据说她的出生伴随着许多吉祥的征兆，她家的帐篷内外飘满了香气，虚空中响彻着悦耳动听的音乐，藏民们无不感到震惊和欢欣鼓舞。
门措空行母的出生地是一个神圣的地方，上方是四面群山环抱的中心、如同须弥山王般高高耸立的珠日神山，中间是漫山遍野长满各种药草药树的单坚神山，下方是左右围绕着错落交织的石山、高耸入云的铜色岩山。
她的生身父亲名为西罗或阿邦札西嘉措，母亲名为阿里美珠。
她的家族中有许多与藏传佛教相关的历史人物，如伏藏大师列绕朗。
法王晋美彭措是她的亲叔叔，晋美彭措圆寂以后由门措空行母担任五明佛学院的院长，无数的弟子慕名而来拜访，期望得到空行母的加持，每天等待灌顶的人要一早去排队觐见。
终于轮到我了，我双手合十，虔诚地跪拜，空行母用藏经在我的头上轻轻的触碰，进行灌顶，当我走出大经堂，门前一阵骚动，排队的人们突然跑去经幡广场，天空祥云缭绕，落下冰雹样的颗粒，我也前去捡了几颗粉色的颗粒，师父告诉我这是舍利子，什么？
舍利子不是高僧圆寂后烧的骨灰才有的吗？
这里怎么凭空就降落了？
实在是太神奇了！
以前对藏传佛教的认识只是在书本上，这次总算是亲身经历了一番。
在五明佛学院待了二天后离开色达回到成都，离藏历新年还有一段时间，师父提议我们去一下拉萨山南地区去参拜一下莲花生大师从印度来到西藏时在雅马隆神山修行桑耶寺。
我们飞机飞到了拉萨，正好我有个朋友是旅行社的，请他帮忙租了一辆小巴，车子开到山南地区的雅马隆神山，我们几个随从跟着师父上山，山上还在修建寺院，
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