天之道；损有余，而补不足。人之道；损不足，以奉有余。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。“天地万物无欠于我，何来仁心二字？其圣人不仁，岂不愧于‘人’乎？为众人拾薪者，不可使其冻毙于风雪之中。”一人曰。“人之恶，不可行也；人之善，应使其行于前人也。前人不善，安能散播于世间乎？”一人曰。“人之恶，不可救也，其恶应当以恶制也。天不仁，应当与其争之，后换而替之。”一人曰。